Контакти: 
  e-mail: savetibet@ukr.net
 
 
 
Що станеться з Тибетом після смерті Далай-лами
[14.02.2007р.]

Багато тибетців вважають, що тільки Далай-лама може врятувати Тибет від зникнення. Але навіть Далай-лама смертний.

Вони дуже схвильовані тим, що станеться після його відходу.

Для тибетців це не просто буддійський чернець, не просто бог і цар, останній у низці духовних лідерів, що розтягнулася на сторіччя. Далай-лама – це символ унікальної цивілізації, символ, перебільшити значення якого неможливо. Останні піввіку зі свого святилища на іншій стороні Гімалаїв Далай-лама XІV примудряється підтримувати їхню мрію про майбутнє, яку вони пов'язують з незалежністю. І багато хто боїться, що його смерть позбавить Тибет останньої надії на віднайдення справжнього самоврядування.

Інші пророкують кров і хаос. Тибетські екстремісти можуть вирішити, що в них розв'язані руки, і взяти на озброєння терористичні методи. А це дасть Пекіну привід для жорсткості і репресій.

Обличчя Тибету

Далай-лама утік в Індію у 1959 році, коли було піднято провалене потім повстання проти китайської окупації, що почалася за дев'ять років до цього. З тих пір він - обличчя Тибету для зовнішнього світу. Він - лауреат Нобелівської премії миру, його привселюдно підтримують кінозірки і - у приватному порядку - президенти і прем'єр-міністри.

Але жодна країна офіційно не визнала його уряду у вигнанні. А з ростом міцності Китаю стає усе менше тих, хто сміє ставити під питання його претензії на Тибет.

За словами Пхунцога Ваньяла, що боровся з китайцями зі зброєю в руках і теж утік в 1959 році, Далай-лама став для тибетців більш важливою фігурою, ніж коли-небудь раніше. "Він не тільки живе в серцях людей, він ще і відбитий у їхньому розумі, - говорить він. - Вони цілком йому довіряють. Китайці не зможуть знищити цей образ, поки живий нинішній Далай-лама. Але він помре, це неминуче".

Пхунцог Ваньял - один із засновників Тибетського фонду, що працює в Лондоні. Він упевнений: величезну особисту чарівність нинішнього Далай-лами не замінити нічим. "Хто одягне його мантію? Йому немає рівного. Я думаю, ніхто не зможе мати такий же авторитет", - говорить він.

Наскільки великий цей авторитет, стало зрозуміло нещодавно, коли тисячі тибетців спалили на вогнищах шкіри тварин, бо Далай-лама сказав, що неетично використовувати продукти, виготовлені з тіл тварин, яким грозить вимирання.

Політична структура

Самдхонг Ринпоче - перший прем'єр-міністр тибетського уряду у вигнанні. Члени діаспори обрали його в 2001 році для того, щоб демократизувати рух , що протягом десятиліть ґрунтувався на особистій харизмі Далай-лами, його духовній силі і репутації.

"Додаючи ідеї наступності влади інституціональні риси, ми намагаємося не допустити вакууму і зробити так, щоб тибетський народ не був настільки залежний від Далай-лами", - сказав він у інтерв'ю Бі-бі-сі.

Але Самдхонг Ринпоче підкреслює, що Далай-ламу рано чи пізно доведеться кимось замінити. При цьому, звичайно, буде здійснений звичайний у таких випадках пошук його реінкарнації.

Далай-лама говорив, що хоче, аби його спадкоємець був знайдений у "вільній країні", щоб міг продовжувати виконувати його , як він сам висловився, "незакінчену місію". Але Самдхонг Ринпоче говорить, що якби Далай-ламі XІV було дозволено повернутися при житті в Тибет, то 15-й був би знайдений саме там.

"Якщо цього не відбудеться, то він, звичайно, не може народитися під окупантами", - додає він.

Китайський контроль

Китайська влада хоче, щоб наступний Далай-лама був обраний під спостереженням Пекіна. Але ті, хто живуть за Китайським кордоном, навряд чи на це погодяться.

Довгий період від смерті одного Далай-лами до змужніння іншого завжди в Тибеті був часом розколу і політичної слабкості.

Калсанг Пхунцог Годрокба, президент радикального представницького Конгресу тибетської молоді, що працює в Індії, вважає , що Китай має намір заповнити вакуум новим Далай-ламою, якого Пекін вибере сам; так, як китайська влада вчинила з Панчен-ламою, другим за значенням духовним лідером тибетців.

У 1995 році Далай-лама визнав шестирічного хлопчика з Тибету реінкарнацією Панчен-лами X, що помер у 1989-му. Китайська влада заарештувала хлопчика і призначила на його місце іншого. Першого з тих пір ніхто не бачив.

"Китайці виразно хочуть смерті Далай-лами, щоб обрати власного Далай-ламу", - переконаний Годрокба. І, додає він, ненасильницький, помірний шлях боротьби, що проповідує нинішній Далай-лама, з його кончиною може зайти у глухий кут.

"Тибетці ледь утримуються від насильства, - говорить він. - Поки в нас є Далай-лама, організувати що-небудь нелегко. На це знадобиться час. Конгрес тибетської молоді ніколи не змінить своє прагнення до незалежності".

Тим часом, як вважають багато спостерігачів, час на стороні Пекіна.

Китай, говорять вони, навмисно гальмує час від часу поновлювані переговори з представниками Далай-лами, оскільки вважає , що з його смертю тибетська проблема може просто зникнути з міжнародного порядку денного.

Інші думають, що Китай міг би обернути у свою користь престиж, яким користується нинішній Далай-лама, якби дійшов згоди зараз, а не чекав би дій, що їх чинитимуть його послідовники.

Самдхонг Ринпоче вважає , що з відходом Далай-лами контакти з Пекіном, швидше за все, застопоряться остаточно, оскільки Китай відмовляється визнавати тибетський уряд у вигнанні. А це значить, що згода необхідно досягти якомога швидше, інакше не уникнути загострення і глухого кута в і без того непростих стосунках.

Зараз усе частіше говорять про те, що мрія Далай-лами відвідати Тибет - або , принаймні , деякі тибетські райони Китаю - може реалізуватися. На початку квітня Пекін знову запропонував обговорити деталі такого візиту, якщо Далай-лама ясно дасть зрозуміти, що "цілком відмовився від ідеї незалежності Тибету".

Надія роздобути більший контроль над його спадкоємцем може підштовхнути китайську владу на те, щоб послабити деякі з висунутих ними умов. Але Пекін розуміє і небезпеку : емоції, пов'язані з поверненням лідера тибетців після піввікової відсутності, можуть викликати масові демонстрації супротивників китайського правління.

Подробиці